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詩文評類
別集類
无秋毫蔽遮然患游者匆匆绝佳地恒远在
深谷中不尽见也古人云紧绊芒鞋行一月彷佛见得
皮肤耳非过言也吕夷简 焦伯强
刘器之王龟龄皆常
为大官而能留连山谷中尽发其胜岂古人用此为陶 (第 15b 页)
  送浮屠性嘉序(王屿/)
金陵之山其最秀拔者曰钟山浮屠氏之庐之据有兹
山之胜者曰灵谷寺寺住僧焕师用章三衢人其为人
持律严其言有文其心泊焉无所累乂其徒之杰然者
也予往在南京尝与游焉为别且三年矣每思之不置
今年夏其徒曰性嘉本初者来游毗陵寓天宁寺首谒
予道其师所以不忘于予者寺有楼曰尘外楼在茂林
修竹间本初居之虽盛暑中有萧飒意间出小并寺问

剑井祯应观太平寺水壁即杨万里尝称其绝妙一时
者登君山憩浮远堂堂在光孝寺瞰江凭阑四顾千里
一瞩历嵩山访胶山寺僧延坐一室有峰当户 焦千之
刻诗其上其半插云雾中隐隐可辨识者仅得云拥秀
峰来户外三数语尔过华藏褒忠寺上云海亭亭前临
太湖一槛之外 (第 17b 页)
   (风月堂诗话欧公居颍上申公吕晦叔作太守/聚星堂燕集赋诗分韵公得松字申公得雪字)

   (刘原父得风字魏广得春字 焦千之
得石字王/回得酒字徐无逸得寒字又赋室中物公得鹦)
   (鹉螺杯申公得瘿木壶刘原父得张越琴魏广/得澄 (第 20b 页)
心纸 焦千之
得金星砚王回得方竹杖徐)
   (无逸得月砚屏风又赋席閒果公得橄榄申公/得红蕉子刘原父得温柑魏广得凤 (第 20b 页)
焦千之)
   (
得金橘王回得荔枝徐无逸得杨梅又赋壁閒/画像公得杜甫申公得李文饶刘原父得韩退)
   (之魏广得谢安石 (第 20b 页)
焦千之
得诸葛孔明王回得/李白徐无逸得魏郑公诗编成一集流行于世)
   (当时四方能文之士及馆阁诸公皆以不与 (第 20b 页)
   县法序 吕 惠卿
   易传序 程 颐
   春秋传序 程 颐
   群居治五经序 龚 鼎臣
   送 焦千之
序 刘 攽
   送赵希道序 潘 兴嗣
   南丰集序 王 震 (第 155b 页)
公艺之忍而长幼欣欣如春阳之和煦为师傅者不必 焦千之
之严而子弟循循雅饬安然于规矩准绳之中
信自今以往云仍昆来蕃衍盛大以昭先烈于无穷者
虽百世可知也噫旌别 (第 7a 页)
    往湖州相度堤岸半年中事迹如此施氏补

    注新刻本以盐官绝句杂入湖州又讹编客
    位假寐一首于是卷中今一一釐正
   焦千之
求惠山泉诗
兹山定空中乳水满其腹遇隙则发见臭味实一族浅
深各有值方圆随所蓄或为云汹涌或作线断续或鸣 (第 1b 页)
空洞中杂佩间琴筑或流苍石缝宛转龙鸾蹙瓶罂走
千里真伪半相渎贵人高宴罢醉眼乱红绿赤泥开方
印紫饼截圆玉倾瓯共叹赏窃语笑僮仆岂如泉上僧

盥洒自挹掬故人怜我病蒻笼寄新馥欠伸北窗下昼
睡美方熟精品厌凡泉愿子致一斛
  焦千之(字伯强与王深父兄弟同为欧公门下客名/胜志焦千之颍州焦陂人以文学受知文忠)
 (公后授秘书校理终知无锡州吕纯/希知颍为起宅于城南号曰焦馆)
惠山泉(独孤及/惠山寺)
 (新泉记云寺居西山之麓山小多泉山下有灵池其/泉伏涌潜泄无沚无窦始发袤丈之 (第 2a 页)
  焦千之求惠山泉诗
兹山定空中乳水满其腹遇隙则发见臭味实一族浅
深各有值方圆随所蓄或为云汹涌或作线断续或鸣
空洞中杂佩间琴筑或流苍石缝宛转龙鸾蹙瓶罂走
千里真伪半相渎贵人高宴罢醉眼乱红绿赤泥开方
印紫饼截圆玉倾瓯共叹赏窃语笑僮仆岂如泉上僧

盥洒自挹掬故人怜我病蒻笼寄新馥欠伸北窗下昼
睡美方熟精品厌凡泉愿子致一斛
 焦千之(字 伯强
与王深父兄弟同为欧公门下客名/胜志 (第 2a 页)
焦千之
颍州焦陂人以文学受知文忠)
 (公后授秘书校理终知无锡州吕纯/希知颍为起宅于城南号曰焦馆)惠山泉(独 (第 2a 页)
 宿望湖楼再和    夜泛西湖五绝
 卷五 诗六十九首(起熙宁壬子以后通守/钱塘作施注缺今补)
   焦千之
求惠山泉诗  答任师中次韵
  沈谏议召游湖不赴明日得双莲于北山下作一
   绝持献沈既见和又别作一 (第 9b 页)
    武进邵长蘅删补
  诗六十九首
    (起熙宁壬子以后通守/钱塘作 施注缺今补)
    焦千之
求惠山泉诗 (第 1a 页)
骤于荆棘阨狭则
息竭力匮而卒仆于踬颠以宋滕元发蒋堂薛向王韶
之兵谋吏事终身不免于口语孙泰山石徂徕颜复
伯强
之俦幸其不试于剧艰而徂徕之小露其所为己
疐后而跋前在今日之甚患由昔贤而已然此汉武所
以得杀狄山以一障 (第 18a 页)
耶又欲成彼之为希仁应期者使遇天下如
良胜者耶义兴之士固有欲为希仁应期者耶亦有亟
欲一遇如良胜者耶又况 焦伯强
邻治之遗风有宜于
允昭者耶朱子谓商老开性命道德之指而义兴士知
所学虚斋之学其所也孰谓今有异于昔耶然则 (第 17a 页)
   慈相寺记
慈相寺在湖州德清县玉尘山之左晋初寺未建咸和
间有梵僧过其地指山石曰其中有泉于是昙法师结
庵居之凿石罅如半月果得泉清凉甘香冬夏若一而
其深不可穷乃名泉曰灵泉庵曰石壁历隋稍废至唐

得居简师而复兴建阁泉上曰灵泉阁元和中易庵名
曰石壁院宋康定中邑人沈当为尚书建佛殿以荐其
母殿至今尚存治平二年始改赐额曰慈相寺因名寺
前之山曰奉国跨涧桥曰野桥庆元五年灵泉阁燬于
火嘉定间重建初寺之堂宇相比如鱼鳞其方丈名观
心高宗尝题其榜他之有名署者以十数经久多废苏
文忠公守湖时常与陈师锡 焦千之
秦太虚辈往游焉
南渡以来诸名公多居于此东莱吕成公亦尝读书其 (第 34a 页)
献纳禁近咨询原隰汲汲得贤明道之寄胸八
九云梦不蒂芥犹不遗葑菲者良梓收瘿木富贾居燕
石使名附家集如杜醇 焦千之
辈耳岂谓其诚有绝人
者哉诸公信郭许之鉴略嫫瘤之丑即欲引而进之前 (第 4b 页)
秋毫蔽遮然患游者匆匆绝佳地恒远在深谷
中不尽见也古人云𦂳绊芒鞋行一月彷佛见得皮肤
耳非过言也吕夷简 焦伯强
刘器之王龟龄皆尝为大 (第 18b 页)
   青松赠林国华(庆历八年)
   人日聚星堂燕集探韵得丰字(皇祐二年)
   橄榄
   鹦鹉螺
   食糟民
   送 焦千之(皇祐元年)
   伏日赠徐焦二生(同前)
   寄生槐(皇祐二年)
   韩公阅古堂(皇祐元年)
   永州万 (第 6a 页)
 吴旦生曰按荆公在欧公坐分韵送裴如晦知吴江
 以黯然消魂惟别而巳分韵时送者八人欧阳永叔王
 荆公苏子美梅圣俞王平甫苏老泉姚子张 焦伯强
 
不闻有苏长公也夏茂卿载荆公与长公分韵则误
 矣老泉得而字叶谈诗究乎而荆公乃又作而字二
 诗其一叶风作 (第 15a 页)
  许州西湖 西湖绝句
泉石
 诗三十一首
  磻溪石 周公庙后润德泉
  调水符 和子由木山引水二首
   焦千之
求惠山泉诗 韩子华石淙庄
  虎跑泉 留别雩泉
  浚井 过温泉
  戏徐凝瀑布诗 杨康公有石如醉道 (第 20b 页)
招匠。刊其师之诗而寿之。一郡人士谓君材学不及其师。而心行则过之。从学者常盈室。余亦将稚子至郡。邀君以 焦千之
之席。君则学易于余。如余之于洞阴也。古树閒衙。宛旧观也。直愧余学荒。无足以及君也。居数年而余返。君复 (第 440H 页)
年。
其二
一劈还生说。更无儒释疑。星方言屡中。车制策多奇。且熟三经读。应多万户诗。教儿贵严畏。先学 焦千之。
冬至后书怀
非无向阳牖。还少覆杯坳。墙短见人髻。岸高来鹊巢。黄杨同我闰。银杏与谁交。阛阓得山薮。何 (第 86H 页)
授指画。亦不可阙之也。今已过时。倍日兼行之法。亦宜知之也。师严然后道尊。君既为人之塾师。独不可自居以 焦千之
耶。 (第 142L 页)
欲其子若孙末后成就必大大过人耶。第未知保养之有方。教授之有法。仅仅成长。头角已疏。志向已固。虽使百辈 焦千之
为师。定无一个得似吕荥公成就也。金官竹乡。乡人业为染竹。见竹之嫩者。颜色易沁。长久不脱。其老者。至有 (第 367L 页)